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祀五帝于明堂乐歌十一首 其七 高明乐(皇帝初献。奏高明乐、覆焘舞。) 隋 · 无名氏
度几筵,辟牖户。
礼上帝,感皇祖。
酌惟絜,涤以清。
荐心款,达神明(同上)。
祀五帝于明堂乐歌十一首 其十 高明乐(太祝送神。奏高明乐、覆焘舞。) 隋 · 无名氏
押词韵第十一部
青阳奏,发朱明。
歌西皓,唱玄冥。
大礼罄,广乐成。
神心怿,将远征。
饰龙驾,矫凤旌。
指阊阖,憩层城。
出温谷,迈炎庭。
跨西汜,过北溟。
忽万亿,耀光精。
比电骛,与雷行。
嗟皇道,怀万灵。
固王业,震天声(同上)。
祀五帝于明堂乐歌十一首 其八 高明乐(皇帝祼献。奏高明乐、覆焘舞。) 隋 · 无名氏
四言诗
帝精来降,应我明德。
礼殚义展,流祉邦国。
既受多祉,实资孝敬。
祀谒其诚,荷天休命(同上)。
静宜园二十八景诗 其四 虚朗斋(由丽瞩楼而南度石桥为北宫门沿涧东行折而南为东宫门中为广宇回轩曲廊洞房密者宜燠敞者宜凉杗棁不雕楹槛不饰砻石周庑之壁书兹山旧作与摹古帖参半南为曲水藤花垂蔓覆其上向南一斋曰虚朗虚则公公则明朗之为义高明有融异夫昭昭察察之为者要非致虚极不足语此) 清 · 弘历
押养韵 出处:御制诗初集卷三十
澹泊志乃虚,宁静视斯朗。
川云供啸咏,天地任俯仰。
隐几极目清,披襟满意爽。
惟其无一物,是故含万象。
儒言 其十四 高明中庸 宋 · 晁说之
出处:全宋文卷二八一二
吾儒之道所以异乎诸子者,为其极高明而道中庸为一物也。譬如日正中而万物融和,未尝槁物作沴也。或者既以一事极高明,又正以一事道中庸,不亦戾乎?是刚柔缓急相济之常理,何必是之去哉?广大精微之类亦然。